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Para desarrollar la vida en San Petersburgo, Peter I comenzó a "reubicar a las personas" con un "palo y zanahoria". Atrajo a alguien con tierras donadas, le dio a alguien fondos para la construcción, y alguien se mudó aquí por orden. Esto se refería principalmente a siervos y trabajadores. No había una gran cantidad de personas que quisieran cambiar lugares habitables para una vida arreglada en un lugar húmedo y pantanoso.
Los migrantes forzados resultaron ser trabajadores de una fábrica de pólvora, que se construyó a varios kilómetros de la ciudad en el río Okhta. La planta comenzó a funcionar en 1715. Pronto, se erigió una capilla para la población, luego se reconstruyó en un templo. Consagrado en honor del santo profeta Elías. La forma del edificio es bastante típica de San Petersburgo, una rotonda de luz redonda. El templo fue considerado "verano", no climatizado.
Poco a poco, el área se desarrolló. Aparecieron casas y templos nuevos. A "Elías el Profeta" se agregó el límite (otro trono) de San Demetrio de Rostov. A diferencia del principal, él era "cálido". En invierno, los servicios podrían tener lugar de forma segura aquí. Cerca, se erigió otra iglesia: Alexander Nevsky. En los años 70 del siglo XVIII. Estaba conectado al templo principal.
Como en la mayor parte de la historia de las iglesias en Rusia, se construyó un cementerio ortodoxo junto al edificio de la iglesia. Sobrevivió hasta que el monasterio fue cerrado en 1938, después de lo cual fue sometido a desolación y destrucción por vandalismo.
Los tiempos soviéticos reflejados en el destino del templo no son la mejor manera. En 1923, fue transferido a la Iglesia Renovacionista, y en 1938 fue cerrado. El edificio fue transferido al saldo de MPVO. En 1974, después de un gran incendio, la hermosa iglesia dejó ruinas quemadas. La reconstrucción comenzó casi 10 años después. Y en 1988, el edificio aún en ruinas fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa.
En la vida siempre hay un lugar para una hazaña. Uno de estos, casi imperceptible, pero de gran valor, fue realizado por el rector del templo a fines de los años 80. Fue el primero en la URSS en atreverse a colgar en la iglesia un ícono de los futuros Nuevos Mártires y Confesores de Rusia, los Mártires de Nicolás II y su familia. En la Iglesia en el Extranjero fueron glorificados en los rostros de los santos en 1981. Y en el país hasta 1991, prácticamente lideraron todo el PCUS. La iglesia estaba bajo prohibición tácita, especialmente el último emperador ruso.
Ahora la iglesia ha renovado completamente la vida de la iglesia. La tradición de Elijah Friday fue revivida. El último viernes antes del 2 de agosto (fiesta patronal), se celebra un santuario en la iglesia, los feligreses con el clero pasan por la procesión con el icono milagroso del profeta Elijah. Y en el mismo día, los paracaidistas se reúnen aquí, quienes consideran a Elijah el patrón celestial de una especie de ejército.