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Hay muchos eventos sobresalientes y sorprendentes en la historia de Belgorod. De particular interés es la formación de la ortodoxia en esta hermosa ciudad. La crónica histórica de 992 anuncia el comienzo de la cuenta regresiva de la diócesis de Belgorod. La serie de eventos marca una serie de páginas "negras": durante la captura de las tropas de Batu, la diócesis desapareció, Belgorod fue completamente destruido. Belgorod se convirtió en una ciudad catedralicia a mediados del siglo XVII, uniendo a sus vecinos: las regiones de Kharkiv, Kursk, Oryol y Sumy (en sus nombres modernos). Se fundaron monasterios, se construyeron templos. Otro desastre sucedió en el siglo XX, durante la era soviética. Casi todas las comunidades fueron cerradas, iglesias destruidas o transferidas a varios almacenes, talleres; en el mejor de los casos, albergaban exhibiciones de museos. Esto nos permitió esperar que el edificio sea preservado. A principios de los años 90 del siglo XX. los templos comenzaron a regresar a los creyentes. La vida ortodoxa de Belgorod comenzó a revivir. La Catedral de la Asunción-Nikolaev es considerada la más antigua de la ciudad, construida a finales del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Antes del cierre en el siglo XX, una nota sobre la donación de Pedro I se mantuvo en el altar de la iglesia. Ahora se instala una tableta con dicho texto en la pared de la iglesia. Desde 1986, el templo ha sido reconocido oficialmente como un monumento arquitectónico y tomado bajo protección estatal. A finales del siglo XVIII, se construyó un templo en Belgorod en honor a la Protección de la Madre de Dios, primero con un trono y luego ampliado con dos pasillos más. En la época soviética, estaba cerrado, el edificio albergaba una prisión. Y cerca, a las puertas, el NKVD practicaba ejecuciones de sacerdotes. A finales del siglo XX, se formó un monasterio de mujeres Martha-Mariinsky en Belgorod, a semejanza de Moscú, organizado por la Gran Duquesa Isabel. Ambas iglesias antiguas aparecieron en el monasterio y fueron: Uspensko-Nikolaevsky y Pokrovsky, que no están lejos una de la otra. Durante la restauración de los templos y la mejora del monasterio en la tierra se encontraron muchos restos humanos. Cuando la cerca se colocó alrededor del monasterio, se construyó una capilla de los mártires reales y mártires nuevos en su pared, en memoria del derramamiento de sangre en la cerca del templo durante los años de la lucha contra la fe. El monasterio tiene sus propios santuarios: partículas de las reliquias de los santos de Kiev Pechersk y los ancianos de Optina. Miles de creyentes vienen a adorarlos por ayuda y gratitud.